第2章 武朝内乱频 书生寻得栖身地
路远来到的这个武朝,与他所学的历史中的武朝是完全不同的,历史中的武朝全称是武周王朝,是中国历史上的一个朝代,由武则天建立的(690年~705年),为区别于历史上先秦时期的周朝而称为武周。
路远所在的武朝已经建国291年了,追溯武朝以前的历史,自公元8年外戚王莽篡西汉建立新朝,到公元23年王莽在渐台被杀后,历史在这拐了一个弯。正史是刘秀在公元25年后建立汉朝(史称“东汉”),而拐了弯的历史是王莽死后非刘秀建汉制天下,而被王莽的侄子兴起并统治天下。
王莽的侄子王邑统治期间一改王莽的“复古改制”,使王朝延续数代方被其它朝代更迭。历史的重大变化,从此便没有了后面的“三分天下”、“南北朝并立”和“隋唐五代”等朝代了。
说回正题,眼下的武朝正是内忧外患的时候,建国近三百年了,古代300年周期王朝一轮回是定律,这是古代的皇权专制制度所导致的。
主要的原因是皇权没有制约,早期有土地和资源分配,统治阶级励精图治,尚能保持一定的活力。
中期皇室和权贵族群日益庞大,土地和权力越来越集中,社会阶层日益固化,社会活力丧失。
后期社会贫富差距越来越大,制度无法自我调整革新,内外问题累积,税赋入不敷出,导致民不聊生,从而引爆社会矛盾,最终只能将朝代推倒重来,重新分配社会资源。
这和我们熟知的明朝后期是一样的,明末代皇帝崇祯朱由检在位17年,兢兢业业、勤勤恳恳未能挽救危亡,最后被来自陕西米脂的快递小哥李自成逼的“自挂东南枝”去球了。
眼下武朝国内也是纷乱四起,战乱频仍。
路远依旧在雪中独行,走了快两个时辰了,饥寒交迫的,他大概估算了一下,走的差不多有二十多里路,除了偶尔遇到几只流浪的野狗之外,再也没看到其它活物。
他不知道这是哪儿,也不知道要往哪儿去,所好的是他能通过风向准确的辨清方向,他拄着树棍咬着牙坚持着只是走。
又走了约摸一个时辰,远远的望见前面是一个小村庄,他有些兴奋,抓了一把地上的雪,在脸上胡乱的揉搓了几下,便加快了脚步向村庄走去。
走到村庄近前,路远明显的感觉到这个村庄没有一丝生机,别说看不到炊烟,连狗叫声都没有。
路远不知道什么原因,他只想找一个栖息地,能有一堆火烤身子,再吃些食物填饱肚子,这就是眼下最为急切的渴望。
行走在村庄里,村子不大,也就是三十来户的样子,所过之处,家家破败不堪,唯有几所未倒塌的房屋还是缺门少窗的,黑乎乎的门洞似张着大口的怪兽。
路远寻得一所相对完好的房屋,两间茅草屋,房屋有点矮,因为建在一所高大房子的后面,遭破坏的不算严重,所以门窗还算完好,只是窗纸已经破损厉害。
路远推开门走进屋内,屋内很是阴冷,还有浓厚的霉味,屋内摆设简单且凌乱,除了两三个翻到的破桌烂椅,就是靠里墙的那个泥胚砌的土床了,床上除了一些散乱的麦秸之外空无一物。
靠门口处是一个灶台,灶锅已经不见了,只剩两个黑洞,灶台边的地上还有一个已经烂成两半的瓷碗,污秽的已经看不到原本的白色了。
路远看到这些,不由得的仰天长叹,大声的骂了几声:“卧槽!!!”
空荡荡的小村里,路远挨家挨户的搜寻着可用或可吃的东西,几十所房子搜遍,除了找到一条还算完整的凳子外,还找到了一根农妇洗衣时用的棒槌。
说起来棒槌,可能许多读者不知道,这可是好东西,棒槌的原材是硬木,木匠精心打磨制作的,一头粗一头细,整体圆润光滑,旧时农妇洗衣去脏污专用,男人持棒槌,可是一件趁手的兵器,可以大杀四方的。
路远苦笑的拎着棒槌耍了几下,挺好,蛮趁手,顺手将一端塞在肩上的包裹中,收拾了一大抱桌腿椅腿破木窗抱回了茅屋。
时间不长,茅屋内生起一堆柴火,旺旺的,稍顷,满屋暖和,屋檐也开始一滴一滴地落下雪水。
烤暖了身子的路远捡起两半瓷碗,走到门外的雪地里来回擦拭,又返回火堆旁将两半瓷碗烤热之后又返回屋外雪地擦拭,往返几次,终于将两半瓷碗擦拭干净了,然后各自盛满了雪又返回火堆旁,直至将雪水烤化成水,再烤一阵,给水加热,然后一只手端着一半瓷碗,慢慢饮着温温的雪水,真清爽、真畅快,就是特么的更饿了。
天渐渐的黑了,路远喝了个水饱,为了节省体力,他在火堆旁倚着土床假寐,耳朵却仔细的聆听着周遭的声响,右手揣在左腋下紧紧地握着棒槌,只要听到声响,别说是野兔、野狗,哪怕是只老鼠,路远也决定第一时间冲出去一棒槌打死,回来烤着吃。