第9章 泰山野营
泰山,胡湘后世也来泰山旅游过,后世的泰山,每到旅游季节,那真是人山人海。
这个时期的泰山可以说是荒凉的很,路边只有稀疏的几户人家,都是乱石小路,胡湘让阿贵准备两根木棍登山用,阿贵想找个当地人做向导,胡湘说不用了,胡湘并不想有目的的登山,胡湘想寻摸下有没有修炼的道人。
古代泰山名气很大,而且道教视泰山为神仙所居之洞府和道士理想的修行地,称其为三十六洞天之第二洞天。也吸引了众多道人在泰山隐蔽处修真炼丹,现在的泰山山顶,有碧霞祠和玉皇顶等建筑,碧霞祠是供奉碧霞元君的祠庙,玉皇顶是古代皇帝封禅或祭祀的地方,这地方不会有修炼道人。
现在山东区域名气最大的道人丘处机长春真人,被称为活神仙,早年间也曾在泰山后石坞的金丝洞修炼。
路真不好走,阿贵和胡湘小心翼翼的爬着,幸好这个季节天气不热,要是夏天还不累虚脱了,遇到山路险要处,阿贵还不时的拉胡湘,或者扶胡湘。
“少爷,歇会吧,看你满头大汗了,”阿贵说道。
“歇息会吧,真太累了!”胡湘说道,其实阿贵也特别累了,阿贵还背着水囊和干粮,和一些胡湘要求买的用品,这个忠实的仆人,只要对仆人好,这个时代的仆人就特别忠心,可以说主人就是他的生命。
胡湘喝了口水,坐在块石头上,现在不是夏天,石头还能坐。
“少爷,晚上我们怕是要在山里过夜了,走到现在也没有看见座庙宇,”阿贵说道。
“如果到天黑碰不见庙宇、道观,那我们就在山里过夜吧,”胡湘说道。
“少爷,现在这个季节晚上还是很冷的,会受风寒的,”阿贵说道。
“晚上生堆火,就不会了,阿贵想吃野味吗?”胡湘说道。
“少爷我们又没有带弓箭,怎么打猎呀!”阿贵道。
胡湘知道和阿贵解释不清楚如何在野外设置捕兽夹。
后世胡湘上班工作无聊时候,经常爱看些户外生存节目,这在后世也是很火的节目,毕竟后世的人经常生活在熙熙攘攘的大都市,特别向往野外的,体检户外生存。
看来只有演示给阿贵看,他才能明白。
因此在来的时候胡湘就想到了,让阿贵买了很多条麻绳。
野外捕兽夹原理很简单,把一根木棍立到地面上,木棍要选择有韧性的,用根绳子一端系到木棍顶部,另一端挽个活套,把活套一端用根木条拌住,这样木棍一直处于受力弯曲状态,绊住的方式有很多种,可设置多种触发机构,这样动物经过时,脚触发木条,活套被拉起,这样动物的脚或者脖子,身子部位被套进活套里面,不能动弹。
这样捕猎是被动捕猎,只有动物经过触发,才能捕到猎物,为增加捕猎概率,尽量在动物经过处,多设置这样机关。
“阿贵,起来吧,我们找个溪边有水草多的地方,捕猎去,”胡湘说道。
胡湘和阿贵开始在山里转悠了,泰山植物还是很茂密的,不像北方有很多山,土地贫瘠,净是光秃秃石头,话说回来,泰山要全是光秃秃的石头,也成了古代名山神山了。
不一会,就找到一条小溪,小溪水很少,但很清澈,这个季节不是雨季,小溪能有水就不错了,后世泰山有条河叫通天河,不知道这个小溪是不是。
胡湘先告诉阿贵砍什么样荆条,就和阿贵一块砍了,不一会就砍了很多根,然后又把荆条消尖,这样好插到土里。然后就在草丰盛的地方,动物可能走的地方设置机关,幸亏让阿贵买了个乡下人挖药材小铁镐,这样土里有砂石,有了铁镐,就可以挖坑固定木棍。
开始让阿贵带铁镐的时候,阿贵还很疑惑,问是不是上山挖药材,胡湘当时告诉阿贵,山中容易迷路,万一要是迷路了,没有吃的了,可以挖野菜吃。
胡湘先设置安装好了一个,用一个粗点木棍,放到触发小木条上,绳子活套端受力解除,活套把那个粗木棍瞬间勒紧。
阿贵特别惊讶,说道:“就是鲁班也做不出这等机关呀,少爷真乃是神人,”
“多做几个这样的机关,明天能不能吃上野味,就看它了,”胡湘说道。
“好的,少爷,”阿贵说道,说完就去另一个地方制作了,阿贵显的很兴奋,人都是这样,能获得一个超越别人的技能,都很有自豪感的。
不到一个时辰,阿贵就设置6个机关,胡湘告诉阿贵在机关边放置些干粮。
机关设置完后,太阳已经落到一树高了,得赶快找晚上露营的地方,晚上寒气还是很逼人,尤其又是在山里。
山区石头多,多裂缝处,不一会找到个山石凹陷处,阿贵去拾干树枝和一些柴火,胡湘用刀砍些2米长和1米多长的木棍,用这些搭床用,如果直接躺在地上,就算铺些干草树叶,寒气也会侵入身体的。
不一会阿贵就拾了很多柴火,看来能烧一个晚上了,胡湘和阿贵开始塔床,用石头做支撑,上面担些木棍,横的木棍和竖的木棍,上面铺了些干草树叶,最后上面铺了张羊皮,在床边,用碎石头围个凹坑,做火盆用,做完这些天已经完成黑了。
阿贵用火镰把火生着,篝火起来后,周围亮了起来,要是能烤个红薯就好了,可惜这个时代还没有红薯,在中学历史课本上记载,红薯是在中国明朝时期,一个福建人从吕宋岛(菲律宾)偷带到中国的,后人为了纪念他,还给他修了庙。如果有机会能出海了,得提前引入中国。
以前和阿贵出来,都是胡湘睡上房,现在在这荒郊野外,又只有一个床,阿贵一直在火边添柴,拨弄着火,
“阿贵,来床上躺会吧,这荒郊野外的,不要有主仆之分了,”阿贵胡湘说道。
“少爷我坐着也能休息,”·阿贵说道。
“别惹我不高兴了,坐着那能休息好,白天我们都累一天了,躺在一起我们还能抱团取暖,”,胡湘说道
在胡湘强烈要求下,阿贵躺到床了,和胡湘并躺在一起。
两人确实累了,不一会就进入梦乡了。
半夜胡湘醒了,原来是火灭了,又填了些木柴和干树叶,把火盆引燃,阿贵还在沉睡中,其实白天阿贵比胡湘更累,阿贵要拿很多东西。
胡湘开始思索着。
在胡湘的未来发展规划里,要成立一个特战分队的,去执行些特殊的任务,胡湘在后世看到的特战队,也都是电影,电视,或者新闻片段,具体真正特战队怎么系统训练,胡湘就不知道了,记得后世有个很火的电影冲出亚马逊就是描写特种兵的。
今天的狩猎和户外野营,胡湘也是有意识的体验野外生存,特战兵训练都有这个科目,估计特战兵野外生存比胡湘难度大多了,胡湘这个户外生存就是民用训练,和军用训练肯定不可同日而言了。看来以后成立特战队了,集思广益的训练了。
天蒙蒙亮,阿贵醒了,又在火盆里添了些柴火,然后又去捡柴火去了。
附近的柴火昨天已经拾了,阿贵去远处拾去了,等阿贵抱一大堆回来后,天已经大亮了。
“走,看看陷阱那怎么样了”胡湘说道。
胡湘和阿贵走了大约十几分钟便来到昨天,设置的陷阱处。
“少爷,你看,有只野鸡被套住了。”阿贵说道,“我去那边在看看”。
等阿贵回来,手里拿了只野兔。“少爷,你看兔子”。阿贵说道。
古代野生动植物还是多点,在胡湘后世的课本里,有形容东北富饶,是这样说的,棒打狍子瓢舀鱼,野鸡飞到锅里头。其实山东区域山区按自然条件比东北好多了,从温度和降雨量都比东北多,后世只是人口稠密,野生动物生存环境被压缩,数量减少了,这个时代山东山区人口还不是很多,环境还是纯自然状态,野生动物便多起来了。
把机关都撤掉,绳子收拾起来,胡湘和阿贵来到了野营地。
叫花鸡该上场了,以前胡湘看某视频美食,制作叫花鸡,一直没有机会尝试,看来今天能满足心愿了。
胡湘叫阿贵去和泥,胡湘把野鸡内脏取出,鸡毛看来没法拔了,其实最开始的叫花鸡是不拔鸡毛的,泥活好后,把黄泥涂到野鸡身上,严严密密,弄好后,就放在火盆上,又加了柴火,兔子皮好扒。
兔子肉,阿贵比较轻车熟路,以前的下人,为了改善伙食,经常和别的下人偷偷烤野动物肉。叫花鸡阿贵就不知道了,也感到稀奇,这个时代还没有这个做法。
叫化鸡最早记录是明朝朱元璋时期。
兔子肉先烤熟了,阿贵往上面撒了些盐。
果然美味,有股原生的美味,虽然没有如后世腌制,各种调料涂抹,味道浓烈,但也可以了。
吃完兔肉后,鸡肉也该熟了,用石头把泥外壳敲碎,野鸡毛一拉和鸡皮一块脱落了。也熟透了,上面加了些盐,味道也可以。
户外野营还算完美。
又喝了水,该出发了,胡湘让阿贵把火熄灭,其实在后世,这个季节泰山是严禁烟火的。