0979【日渐丰富的大明娱乐生活】

数日之后，李仁孝被带去开封。

朝廷赐给他的宅子，位于开封城中轴线的龙津桥南。

那里原本是邓洵武的宅子，邓洵武属于蔡京党羽，在徽宗年间做到了枢密使。

大明开国之后，此宅由于所处地段比较好，临街的两面被改造为店铺。一些店铺赏赐给功臣，一些店铺拍卖给商贾。

剩下的区域重修围墙，赏赐给开国勋贵做私宅。迁都之后，许多功臣的私宅，重新在洛阳赏赐，开封这边的宅院就被朝廷收回。

由此可见，朱家父子是真抠啊，赐宅子都不赐全乎的，硬生生切割出两排做店铺。

主要原因还是这宅子过大，而且建筑细节严重违制！

李仁孝对此宅颇为喜欢，虽然面积被改得很小，但其他方面都属于上乘。

从宅子的正门出去，街对面就是武庙。后门打开就是蔡河，这玩意儿还是河景房。

河对面在以前是西教坊司，一半被改为店铺，一半被改为印刷厂。那印刷厂在迁都前隶属于礼部，迁都后被拍卖给私人书商，隔着河流都能闻见油墨味道。

宅子东南方的街对面就更有意思，以前是国子监的校址，兼着太学的老校区。现在属于大明太学之开封校区，一部分外舍生在此读书，升学之后再跑去洛阳就读。太学旁边，还有一整条街的书店。

太学南边，是扩建之后的开封医学院，并附带开封熟药惠民局。

中医里的熟药，泛指加工炮制过的药材。

但从北宋兴起的熟药，却特指丸、膏、散、片等中成药。这玩意儿在宋代属于官方经营，并加上“惠民”两个字，大概可以理解为官方平价中成药店。

到了大明，变成半官半商。

熟药局、熟药所必为大明官方经营，而且严格规定药价，让普通百姓也买得起。

熟药铺则为特许私营企业，并随时受到官方监管，药价是相对较高的。这种私营药店，往往开在较偏远的街区或城外，算是官方药店的一种补充。

在朱国祥的引导之下，遍布全国的熟药局、熟药所，已经渐渐变成了公立医院。

而且，位于省会的大型熟药局，旁边往往就有一个医学院。

医学院的优秀毕业生，很多都被分配到熟药局、熟药所，在那里做有编制但工资一般的公立医生。

这种公立医生，也被俗称为“冠带医士”，因为做到高级就有官身，平时可以穿官服行走。

住下几日，李仁孝家里的佣人也就位了。

官府说是从市场上雇佣的，但李仁孝总觉得那些佣人，肯定有一两个是来监视自己的。因此，他对佣人们都客客气气，生怕招惹到其中的监视者。

有一个伶俐的佣人叫李货，居然还识得许多日常用字。

李仁孝认为此人必是监视者，于是把李货放到身边做随从，以此向大明皇帝展示自己没有二心。

带着妻子罔氏、随从李货，李仁孝第一次出门逛开封城。

先去街对面的武庙，那里距离最近。

可惜核心区域并不对外开放，一般是有官方祭祀才开门。寻常游客，只能逛一逛外围区域，那里竖碑镌刻着名将们的功绩。

李仁孝饶有兴致的阅读碑文，发现名将们的封号特别有意思。

并非什么冗长的谥号与爵位，而是非常简短的两個字。

主角自然是姜子牙，封号为“兵祖”。张良是“谋圣”，孙武是“兵圣”，韩信是“兵仙”，项羽是“武圣”，李靖是“军神”……

李货在旁边介绍说：“郎君不知，自从这些武碑树立起来以后，他们的故事也流传得很广。民间的戏剧和，也喜欢编造他们的事迹。近几年兴起一种评书，就是讲李靖与红佛女时兴起来的。”

“评书”一词，至少在元代就有了。

但真正的兴起，是在宋室南渡之后，最初是用来评说佛教典籍故事，讲一些因果报应、劝人向善之类。

“评书又是何物？”李仁孝好奇问道。

李货解释道：“就是评说历朝人物故事，主要是和戏曲里的故事。现在活字印刷方便得很，纸张的价钱又低了许多，那是写得越来越长。便连朝堂里的相公们，也喜欢。市井百姓很多不识字，说书人就讲给百姓听，这种就叫评书。”

堂堂西夏皇帝李仁孝，至今还没看过，更不知道为何物。

他仔细向李货打听，越听越是好奇，很快就直奔书店。

来到书店一条街，李货讲述道：

“开封的书市有两处，一处挨着大相国寺。那里的书铺，原本是大相国寺的寺产，在宋初售卖一些佛经。后来就变成了书市，什么样的书都卖。大明开国的时候，把大相国寺书市充公，剥离出来发卖给民间书商。”

“另一处书市便是这里，挨着太学的学舍。国子监和太学以前都在这里，学生相公们要买书看，自然而然就成了书市。还兼卖文房四宝，卖一些作画的颜料。”

李仁孝颇为高兴：“这太学书市，距离我家却也近得很，以后买书走几百步就到了。”

李货把他带进一家书店，直奔类书架：“郎君，这里全是。”

李仁孝一眼就看到一本大部头。

它太显眼了，页数最多最厚，而且还用黄纸封皮。

“这是什么？”李仁孝伸手去拿。

李货连忙喊道：“郎君，这部须用双手请来，它是当今官家少年时所著。”

李仁孝吃了一惊，连忙单手换成双手，恭恭敬敬的取下《西游记》。

最终印刷版的《西游记》，是四年前才上市的，又经过了一次官方大修。

主要修改里面的神仙，比如二郎神不该叫杨戬，一是因为目前还没这个神仙名字，二是因为杨戬是宋徽宗身边的奸恶太监。

类似的神仙非常多，都是南宋、元明时期兴起的，跟如今的神仙有巨大差异。

李货说道：“这本书讲的是唐三藏去西天取经的故事。”

“那可要好生读一读。”李仁孝信佛，顿时兴趣更胜。

他却不知道，《西游记》历来不被和尚们所喜，反而是道士把此书当成经典之作。里面一大堆道教术语和道诗，和尚们读起来能是啥反应？

除了赐宅赐田，朱铭还赏赐了一些银元和生活物资，李仁孝当即掏钱买下一部《西游记》。

李仁孝又扫向书架下排，那里有许多小册子。

整套丛书叫《古今侠客录》，选取唐宋五代的侠客故事进行扩充编造。类似明代的《三十三剑侠》，但缺了南宋的侠客们。

全套一共六册，一起购买有优惠，也可以只买其中一册。

里面有聂隐娘、昆仑奴、风尘三侠等等。

张镗的祖宗张咏，其故事单成一册，名叫《乖崖剑集》，总计三万多字。前半部分写张咏做官前，仗剑纵横山东河北；后半部分又变成断案故事，写张咏做官之后审理各种冤案。

李仁孝随手抽出一册，里面有《老人化猿》、《扶余国王》等八个故事。

金庸的《越女剑》，就是在扩写《老人化猿》！

李仁孝读了两个故事，觉得非常有意思，打算把这套《古今侠客录》全买下来。

很快，他又看到一本《天方夜谭》。

李货介绍道：“这本《天方夜谭》，又名《一千零一夜》。是当今官家召集大明学者，还有海外各邦国的学者，一起编撰而成。最后做删改定稿的，是大名鼎鼎的李邦彦。里面全是海外故事，有很多异邦，今年初付梓印刷。开封就加印了两次，卖得特别好，说书人也爱讲这个。”

李仁孝又翻开阅读，发现这本自己也喜欢。

书店老板非常高兴，一个小时之后，极为热情的把李仁孝送走，因为这家伙足足买了六套。

李仁孝看中的其实有十多套，渐渐发现不对劲，如果按照他的喜好，能把整个书架的给买空。

他从书店出来，忍不住发出感慨：“以前只知大明兵威强盛，竟不晓得讲故事的也这般多。大……西夏那些贵人，便是锦衣玉食，又何曾有幸读过大明？”

李货笑道：“很多都是互相抄。有人把抄成戏本，有人把戏本抄成，还经常因为抄袭而打官司。往往最后发现大家都是抄的，只不过抄自唐传奇或是民间故事。”

“确实有趣。”李仁孝也笑起来。

主仆二人正说话间，有一男子快步而来，口中连连大呼：“借过，借过……”

李仁孝问道：“他提着的是食盒？”

李货解释道：“那是送索唤的闲汉（外卖小哥）。前宋的时候就有，如今百姓愈发富了，索唤之人越来越多。就是在酒楼食肆订餐，时候到了给送过去。”

李仁孝啧啧赞叹：“我大明真是富庶啊，沿街都看不见乞丐，便是吃食也让人送到家里。”

刚刚说完不久，便看到有蓬头垢面之人在街边行乞。

整条街，就这一个乞丐，巡捕也不来管管。

李仁孝说：“给他几个铜钱吧。看他的衣裳也不寒酸，却沦落到街边行乞，必也是一个伤心失意之人。”

李货笑道：“郎君莫管他，这人是前宋皇子，前些年过得可风光了。如今这幅模样，都是他自找的。而且他也不是行乞，若真的施舍他钱财，这人还会破口大骂。”

“前宋皇子？”李仁孝大为惊讶。